👇 國家的建立不只是大喊民族解放就行-建國與國際政治
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成功了是因為自己努力，失敗了是因為別人不給力。
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＂外來勢力＂這個字眼給人的第一印象，往往想起的是歐洲人入侵北美洲，造成當地印第安人的種族滅絕；近來美國對中東事務的插手，讓中東成為世界的火藥庫等等。這個第一印象讓＂外來勢力＂彷彿是一種惡勢力，它的出現伴隨了掠奪與壓榨。
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惡勢力的出現往往也是民族力量的凝聚，抵抗外來民族也往往成為弱勢民族凝聚自身力量的口號。中華民國國父孫中山先生的「驅逐韃虜，恢復中華」，成功號召知識青年投身革命，是當時很多人奮鬥的目標，甚至犧牲自己的生命。
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如果有人說，其實，最後建國成功的背後，是靠著＂外來惡勢力＂的支持才成功，需要很大的勇氣，這本新加坡學者撰寫的《建國與國際政治：近代中印泰主權國家建構比較史(1893-1952)》就是一本這麼有勇氣（政治不正確）的書。
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相比於大多數的人認為一個國家的建立，都是因為民族主義、啟蒙思想、宗教與反殖民運動的推進，這本書通過觀察政治力量、利益計算以及各類價值觀的互動，帶我們思考＂國家建立＂背後的想像，是不是搞錯了動機和過程。
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這種論調不知道要挑戰多少歷史課本？
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尤其是在此刻全世界都動盪的時代，這樣的說法會受到許多激進份子的質疑和不滿，好像是說革命會成功都是靠著別人施捨，而不是靠自己努力。但是，換個角度來看，這本書提供的思維，也給人們于國外關係的互動想法，多了一層更開闊的思路。
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外國勢力的決策思維其實都差不多：如何在世界各地分配有限的資源，獲取最大的利益。所以外來勢力介入當地政治時，重視的是制衡而不是控制。為了要能制衡其他勢力，重要的反而是維護當地政府的權威，籠絡他們成為自己人。這策略的好處在於更容易獲得當地政府的支持，外來勢力可以以最低的成本，獨佔經濟利益。
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這個思維有價值的地方在於，國家發展與謀求利益的外來勢力，不再是你死我活的關係，而是有借力使力的空間，泰國就是天時地利人和的案例，雖然大多時候還是受制於外來勢力的掠奪和侵略意圖，但等到對的時間、對的局勢，依然可以獲得更大的自主權。
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